"Pasar de la realidad de la devastación a un futuro compartido requerirá tanto un diseño para la transformación como la construcción de una infraestructura que haga posible dicha transformación."
Ahora me doy cuenta de que mis primeros trabajos y reflexiones surgieron principalmente de la mezcla de tres afluentes de ideas: el discurso teológico menonita sobre el pacifismo, la orientación hacia el cambio social de la no violencia activa y las perspectivas prácticas propuestas por el campo de la resolución de conflictos. Siempre me he considerado más un profesional que un teórico. Cuando ha surgido la teoría, lo ha hecho a través de breves e intensas ráfagas de escritura en las que he reflexionado sobre experiencias recientes. Siempre me he resistido a llamarlo teoría.
Aunque es la gran variedad de actividades a tantos niveles diferentes y en diversos contextos lo que en última instancia ha dado forma a mis contribuciones analíticas, me gustaría reflexionar sobre tres experiencias concretas que marcan importantes evoluciones en mi pensamiento y mi práctica. Creo que estas experiencias reflejan y han contribuido a la labor menonita internacional de consolidación de la paz en los últimos años…
Lederach, John Paul. «Journey from Resolution to Transformative Peacebuilding (Viaje de la resolución a la consolidación de la paz transformadora).» En From the Ground Up: Mennonite Contributions to International Peacebuilding (Desde cero: Contribuciones menonitas a la consolidación de la paz internacional) editado por Cynthia Sampson y John Paul Lederach, 45-57. Nueva York, Nueva York: Oxford University Press, 2000.
Reproducido con permiso de Oxford University Press. Para obtener permiso para reutilizar este material, visite: http://global.oup.com/academic/rights.
Un libro que teje pensamientos y reflexiones sobre la naturaleza, los retos y las posibilidades del cambio social constructivo.
Un cuaderno de viaje que reflexiona sobre lo que significa estar plenamente comprometido con el mundo.
Un capítulo que explora el significado de la calidad de la presencia que surge de los recursos espirituales que facilitan la práctica de la consolidación de la paz religiosa en conflictos prolongados.